Giacomo Gaggiassi et Nerida Woodhams Bertozzi

Université Paris Nanterre, 28 mai 2025
Journée d’étude organisée par le CRPM (Centre de Recherches Pluridisciplinaires et Multilingues) de l’Université Paris Nanterre, en collaboration avec les universités de Bologne, Trieste et Milan Bicocca, dans le cadre du projet EDM (Espace Déplacement Mobilité).
Projet scientifique : Sergia Adamo, Giuliana Benvenuti, Beniamino Della Gala, Filippo Milani, Lucia Quaquarelli, Lavinia Torti.
Coordination scientifique et organisation à Nanterre : Adrien Frenay, Giacomo Gaggiassi, Nerida Woodhams Bertozzi, Lucia Quaquarelli.
La deuxième étape du projet international Tre passi nello spazio. Histoire Extraordinaire d’Actions Mobiles avait pour objectif de réfléchir à la marche comme outil — incarné, sensoriel et cognitif — pour l’investigation, la conception et l’appropriation de l’espace urbain, en mettant particulièrement l’accent sur l’habitabilité de la ville contemporaine selon une perspective de genre.
La journée était organisée autour de deux temps principaux : la première, intitulée « Marcher, lire, créer la ville aujourd’hui », proposait des présentations et des discussions de la part des participant·e·s sur la pratique de la marche dans l’espace urbain contemporain, offrant l’occasion d’échanges directs avec des chercheur·euses du projet EDM. La deuxième partie se déroulait sous forme de table ronde, où d’autres chercheur·euses débattaient autour de la question : « Quel genre de ville ? ».
La journée s’est ouverte par une brève introduction sur le projet Tre passi nello spazio, suivie d’une restitution du Passo Uno (voici le lien), présentée par Filippo Milani et Beniamino Della Gala.
Lors de la première partie, Marco Assennato (maître de conférences de Théorie de l’Architecture à ENSA Malaquais, Paris), a proposé la dimension politique et méthodologique de la marche, en soulignant sa force herméneutique. En particulier, il a insisté sur la dislocation et le mouvement comme éléments constitutifs de l’espace, et a évoqué les apports de Nietzsche, Benjamin et Foucault pour penser la marche comme outil de connaissance et de critique de l’espace urbain. Francesco Careri (cofondateur de Stalker / Observatoire nomade, maître de conférences et codirecteur du Master en Études de l’environnement et du territoire, ainsi que titulaire du Laboratoire de projet architectural et urbain et du cours d’Arti Civiche à l’Université de Rome II), de son côté, a souligné que marcher est une façon de révéler et habiter les marges, en transformant des espaces résiduels en lieux de création et habitation. Il a insisté sur l’importance d’une méthodologie indéterminée, inspirée des dérives situationnistes, et a présenté des expériences concrètes avec ses étudiants (occupations, villages solidaires, projets pédagogiques) qui montrent comment la marche permet de franchir des frontières, de repenser l’hospitalité et d’expérimenter de nouvelles formes d’habiter.
Tous deux ont, à tour de rôle, dialogué avec Lucia Quaquarelli, Adrien Frenay et Henri Debois (Université Paris Nanterre), prolongeant et confrontant leurs réflexions dans un échange ouvert avec toustes les participant·es.
Lors de la deuxième partie de la journée, une table ronde intitulée « Quel genre de ville ? » a proposé différentes lectures attentives à la positionnalité au cœur de la narration et de l’expérience urbaine. La position du corps et de la personne par rapport au pouvoir a été interrogée et Lucia Quaquarelli, en évoquant la présence mineure de femmes qui marchent et écrivent, a soulevé le risque de reproduire une ville « à mesure d’homme ». Une cartographie de la peur définie par des frontières invisibles est au cœur des œuvres mêmes de femmes. Qui parle et qui raconte importe ; parler et agir au nom des autres risque de maintenir l’ordre existant.
Linda Boukhris (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) a ouvert la table ronde en présentant sa recherche sur la marche urbaine comme pratique permettant d’expérimenter des épistémologies susceptibles d’interroger les archives coloniales de l’espace urbain. Une série de quatre marches à Aubervilliers, menées avec l’artiste-plasticien Jean-François Boclé, lui a permis d’interroger ce qui perdure et la pluralité des expériences et des villes. Les réflexions issues de cette expérience portent sur des imaginaires spatiaux particulièrement significatifs aujourd’hui : ceux des périphéries urbaines, des opérations d’attraction et de la spatialisation d’une altérité, où l’espace ne correspond pas toujours aux conditions d’habitabilité.
Toujours inscrite dans une conception de l’espace urbain attentive aux marges, et de la marge comme expérience spatio-temporelle, Florent Chossière (Université Gustave Eiffel) a proposé une approche intersectionnelle pour répondre à la question « Quel genre de ville ? ». Il a notamment invité à comprendre la ville à partir des expériences LGBTQ+ : en portant l’attention sur les politiques migratoires et d’asile restrictives, ainsi que sur la condition urbaine des demandeur·e·s d’asile, il a mis en évidence les situations de précarité administrative, la fragilité du lien à la ville, est souvent marquée par une condition de liminalité, la difficulté d’accès à certains espaces et l’éloignement du centre-ville. Il a également souligné l’organisation hétéronormative, il a rappelé la nécessité de questionner l’idée même de la grande ville ou de la métropole, ainsi que la « métronormativité », une mythologie profondément ancrée qu’il convient de complexifier par une approche intersectionnelle.
En accord avec l’approche pluridisciplinaire du projet Tre passi nello spazio, les contributions sont passées d’un axe centré sur les approches sociologiques et géographiques à une focalisation sur la littérature et la littérature comparée. Beatrice Seligardi (Università di Bologna) a présenté une communication sur les concepts de la flâneuse, la choraster et la voyageuse dans des textes liés à Paris. Elle a développé l’idée d’une flâneuserie haptique en marchant dans les pas de Cléo, héroïne du film Cléo de 5 à 7, en explorant comment l’expérience d’une subjectivité féminine se déroule en suivant les pas d’une autre (et d’une auteur). Cette démarche invitait à réfléchir à la temporalité de la flâneuserie, à la stratification de la mémoire dans un contexte urbain et à la projection de soi dans un futur errant, tout en cherchant à se mettre à la place de l’autre.
Dans la continuité de l’intervention précédente, Sergia Adamo (Università di Trieste) a abordé la question du spectral dans l’espace urbain, un espace qui se définit par une tension entre le visible et l’invisible, entre les présences et les absences qui le hantent. Elle a souligné que cet espace obéit à une logique spectrale, articulant ce qui ne peut être vu mais ne saurait être effacé. En outre, elle a interrogé la possibilité de déstabiliser des hiérarchies traditionnelles liées à la ville en évoquant le concept de la ville multiple, contradictoire, et marginale, la ville excentrique de Lotman, ouverte à l’ambiguïté. S’inscrivant dans une perspective derridienne de l’hantologie, et en dialogue avec Michel de Certeau, la marche dans la ville devient un mode de réinvention de l’espace urbain, où le promeneur devient à la fois archéologue et chasseur de fantômes.
L’ensemble des échanges a mis en lumière une série de pistes convergentes. La marche apparaît d’abord comme une véritable méthodologie critique et expérimentale, capable de relier perception sensible, analyse politique et invention de nouveaux usages de l’espace. La ville se révèle ainsi comme un territoire instable et conflictuel, traversé par des tensions entre normes dominantes et pluralité des pratiques, mais aussi comme un champ ouvert à la créativité et à la contestation. Dans ce cadre, la question de qui raconte la ville et depuis quelle position devient décisive : les récits, situés et incarnés, façonnent autant l’habitabilité des lieux que leurs formes matérielles. Enfin, les discussions ont souligné la nécessité de penser une urbanité attentive aux marges, aux mémoires invisibilisées et aux expériences de genre, afin d’imaginer des espaces réellement inclusifs.
En conclusion, la journée a montré que marcher, lire et raconter la ville ne sont pas de simples pratiques quotidiennes, mais des actes de transformation sociale et urbaine, où se croisent recherche, architecture, littérature et engagement politique.







